清明前后包坟的吉日，主要依据传统黄历的宜忌规则来判断，黄历里的“宜”项，会明确标注适合修坟、立碑、迁葬这类与包坟相关的事宜，而“忌”项则会避开这些动作，比如有些年份的农历二月廿二、三月初三，黄历上标注宜修坟立碑，不少地方的村民会选这几天动手，但不同地区的黄历版本可能有细微差别，比如有些地方会把“成日”“开日”作为吉日参考，“闭日”“破日”就不适合用来包坟。
这些吉日不是固定不变的，得结合当年的农历日期和节气来定，清明一般在农历三月前后，前后半个月里，农历二月底到三月中旬的日子，只要黄历里有相关标注，再结合当地的习俗，就可以作为备选，比如去年清明前的农历二月廿六，很多福建泉州的村民就选来包坟，当天天气好，干活的人也凑得齐,事后大家都觉得日子选得合适。
选吉日不能只盯着黄历，还要结合实际情况调整，比如有些人家要请外地的工匠，得提前问清楚工匠哪天有空，不能为了赶吉日硬等，耽误工期，还有些地方讲究包坟要避开家里有人去世的“犯冲”日子，比如如果家里有长辈在当年的正月去世，就会避开正月里的日子，哪怕黄历标注宜修坟也不会选。
还要看当天的天气情况，包坟是体力活，需要挖土方、砌墓碑，要是赶上下雨，不仅干活不方便，还容易把刚修好的坟土冲坏，很多村民会提前一周看天气预报，选晴好的日子动手，比如前年清明前的农历三月初二，黄历是宜修坟，但当天预报有小雨，不少人就把日子改到了次日，虽然黄历没标，但实际用着更顺手。
有些地方还会结合家族的习惯，比如每三年包一次坟，就会固定选清明前的某个日子，不用每年重新查黄历，比如浙江温州的一些家族，就固定选清明前的农历二月十八，不管黄历怎么变，只要这天是晴好的，就会组织族人一起包坟,这样也省了不少协调的功夫。
选吉日还要注意避开一些传统上的禁忌日，比如农历的“三七”“十四”“廿八”，有些地方认为这些日子不适合做修坟立碑的事，哪怕黄历有标注也会避开，还有清明当天本身，有些地方觉得清明是祭祖的正日，适合扫墓添土，要是大规模包坟，可能会打乱当天的祭祖节奏，所以很多人会选清明前一两天，或者清明后一两天。
要是家里有孕妇或者小孩，选吉日的时候还要考虑他们的状态，有些地方认为包坟的地方阴气重，孕妇和小孩不宜去，要是选的吉日刚好赶上孕妇的预产期，就会把包坟的日子提前或者延后，避免出现意外，比如去年清明前，有个广东湛江的家庭，本来选了农历三月初一包坟，后来发现孕妇要在三月中旬生产，就把日子改到了二月廿五，既符合黄历，也照顾了孕妇的情况。
还有些人会找当地的风水先生帮忙看日子，不过现在很多年轻人更相信实际的便利性，不会太纠结传统的说法，但不管怎么选，只要当天大家都有空，天气合适，又符合当地的基本习俗，就算是合适的吉日,不用太死板地照搬黄历。
清明前后的包坟吉日，没有绝对统一的标准，得结合当地习俗、天气、人员安排来定，要是实在拿不准，可以提前问村里的长辈，他们一般都知道当地常用的吉日和禁忌，能给出实用的参考，也可以提前查好当年的黄历，把标注宜修坟的日子列出来，再从中挑出晴好、大家都有空的日子，这样就不会出错。
包坟的核心是把祖先的坟修好，让后人心里踏实，不用为了选个所谓的“吉日”而折腾，只要日子选得方便干活，符合家族的习惯，哪怕不是黄历上的吉日,也能顺顺利利把事办好。